Apocalipse 3,20: Jesus está à porta, bate e espera você abrir
Apocalipse 3,20 é o versículo em que Jesus diz que está à porta e bate, esperando que alguém ouça a sua voz e abra. Aqui você vai entender o que esse convite quer dizer, para quem ele foi escrito primeiro e como responder a ele hoje.
Eis que eu estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei até ele, e cearei com ele, e ele comigo.
Você já ouviu um barulhinho na porta e foi correndo ver quem era? Tem algo bonito nesse gesto. Quem bate quer entrar, mas só entra se alguém do lado de dentro abrir. Foi essa imagem simples, de casa, que Jesus escolheu para falar com a gente.
O que Apocalipse 3,20 quer dizer
A primeira coisa que o versículo mostra é que quem toma a iniciativa é Jesus. Ele vem, chega perto e bate. Não é a gente que precisa subir uma escada comprida até Deus. É Ele que desce até a nossa porta. A Bíblia chama isso de graça, que é o amor de Deus dado de presente, antes de qualquer merecimento.
A segunda coisa é que Jesus não arromba a porta. Ele é amoroso, paciente e respeitoso. Ele fala, bate e espera o nosso sim. Deus não obriga ninguém a amá-lo, porque amor forçado não é amor.
Repare também que o convite é para "alguém", ou seja, para qualquer pessoa. Talvez você ache que não merece ou que Ele não falaria com você. Mas o versículo não pede casa arrumada, currículo espiritual nem prova. Pede só duas coisas: ouvir a voz e abrir.
No grego, a língua em que o Novo Testamento foi escrito, o verbo "bater" está no tempo presente, que pode sugerir uma ação em andamento, como quem diz: estou batendo agora. Seja como for, o versículo mostra um Jesus que chama com paciência e espera a resposta. E paciência não quer dizer que a resposta pode ficar para depois, como você vai ver mais abaixo.
O contexto: uma carta para uma igreja morna
O Apocalipse é o último livro da Bíblia. O nome quer dizer "revelação", e não "fim do mundo". Foi escrito por um homem chamado João, que estava na ilha de Patmos por causa da sua fé em Jesus. Nos capítulos 2 e 3 aparecem sete cartas curtas de Jesus para sete igrejas da região que hoje é a Turquia. Apocalipse 3,20 fica no final da carta para a igreja de Laodiceia.
Laodiceia era uma cidade rica. Os historiadores contam que ela era conhecida pelos bancos, por uma lã escura muito procurada e, segundo autores antigos, por um pó usado como remédio para os olhos. A comunidade cristã de lá tinha pego o espírito da cidade: achava que não precisava de nada. Veja o que Jesus diz a ela antes de bater à porta:
15“Eu conheço as tuas obras, que tu nem és frio, nem quente; melhor seria que tu fosses frio ou quente!
16Portanto porque tu és morno, e nem frio nem quente, eu te vomitarei da minha boca.
17Porque tu dizes: Eu sou rico, e tenho me enriquecido, e de nada tenho falta; E não sabes que estás miserável, coitado, pobre, cego e nu.
18Eu te aconselho a comprar de mim ouro provado do fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas; e a vergonha de tua nudez não apareça; e unge teus olhos com colírio, para que vejas.
19Eu repreendo e castigo a todos quantos eu amo; portanto sê zeloso, e te arrepende.
Repare que Jesus oferece justamente ouro, roupas brancas e colírio, as coisas de que a cidade se orgulhava. É como dizer: a riqueza de verdade, a roupa que cobre a vergonha e os olhos que enxergam direito vêm de mim, e não do banco, da loja ou da farmácia.
Jesus também chama aquela igreja de morna. Muitos estudiosos explicam que a água de Laodiceia vinha de longe, por canos, e chegava morna: não refrescava como água fria nem aquecia como água quente. Há quem entenda a imagem de outro jeito, mas a ideia central é clara: era uma fé que não fazia diferença na vida de ninguém.
Vale prestar atenção num detalhe. Muita gente usa Apocalipse 3,20 para convidar quem nunca conheceu Jesus, e esse uso é bom, porque o convite é para "alguém". Mas, no texto, Jesus fala primeiro com gente que já estava na igreja e que tinha deixado Ele do lado de fora. Isso pode acontecer com qualquer um: ir ao culto ou à missa, rezar no automático e deixar Jesus na calçada da vida real.
Logo antes de bater, Jesus diz que corrige aqueles que ama. A bronca não é rejeição. É como a mãe que chama a atenção do filho porque se importa com ele. E logo depois vem uma promessa:
21Ao que vencer, eu lhe concederei que se sente comigo em meu trono; assim como eu também venci, e me sentei com meu Pai no trono dele.
22Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.”
Por que Jesus fala em cear com a gente?
"Cear" quer dizer fazer uma refeição junto. A palavra grega deipnéo se refere à refeição principal do dia, que costumava ser compartilhada com outras pessoas. No tempo de Jesus, sentar à mesa com alguém era sinal de amizade e de acolhida. É gesto de quem quer ficar perto, e não de quem só passa na porta.
Os Evangelhos mostram Jesus várias vezes à mesa com gente que os outros evitavam. Um dos casos mais bonitos é o de Zaqueu, um cobrador de impostos malvisto na cidade de Jericó:
5E quando Jesus chegou a aquele lugar, olhando para cima, o viu, e disse-lhe: Zaqueu, apressa-te, e desce; porque hoje é necessário que eu fique em tua casa.
6E apressando-se, desceu, e o recebeu com alegria.
A casa de Zaqueu não era um exemplo de vida correta. Mesmo assim, Jesus quis entrar. Com você é igual. Ele não espera uma casa perfeita. Quer sentar, conversar e ouvir o que você tem guardado aí dentro, seja bonito ou bagunçado, do jeito que você está hoje.
Muitos irmãos evangélicos usam este versículo para falar de receber Jesus no coração. Na tradição católica, há quem lembre também da Eucaristia, a comunhão do pão e do vinho na missa, em que os católicos creem receber o próprio Jesus. Seja de um jeito ou de outro, o centro é o mesmo: Jesus quer comunhão e intimidade com você, isto é, uma vida partilhada, e não só visitas de cortesia.
Como viver Apocalipse 3,20 hoje
A voz de Jesus não grita. Ela costuma ser mansa, como no episódio de Elias, em 1 Reis 19,12, que explicamos em /1-reis-19-12/. Às vezes a gente só precisa diminuir o barulho do mundo para perceber que Ele está falando. E a carta aos Hebreus lembra que a hora de responder é hoje:
como é dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação.
- Faça silêncio por alguns minutos. Pode ser no ônibus, na fila do mercado ou antes de pegar o celular. Leia um trecho curto da Bíblia e fique um pouco com ele. Se o silêncio parece vazio, leia /devocional-ouvir-a-voz-de-deus/.
- Abra os cômodos fechados. Toda casa tem aquele quarto onde a gente joga o que não quer que ninguém veja. Fale com Jesus justamente sobre isso: a mágoa antiga, a conta atrasada, o filho que preocupa, o medo do exame. Não precisa arrumar antes.
- Responda hoje, a qualquer hora. Pode ser ao acordar, no intervalo do trabalho ou antes de dormir. Feche os olhos e diga com sinceridade: "Jesus, estou te ouvindo. Pode entrar." Se for à noite, você pode continuar com a /oracao-da-noite/.
Isso não é fórmula mágica nem frase que precisa ser repetida um certo número de vezes. É o começo de uma conversa. E Jesus gosta de conversa que se repete todo dia, como a de amigos que se sentam à mesa.
Oração a partir de Apocalipse 3,20
Oração: Jesus, pode entrar
Senhor Jesus,
obrigado por vir até a minha porta.
Eu não fui atrás de ti primeiro: foste tu que chegaste perto.
Perdoa as vezes em que te deixei do lado de fora,
com a agenda cheia, sem forças, com vergonha.
Perdoa a minha fé morna.
Hoje eu quero ouvir a tua voz.
Acalma o barulho que tem dentro de mim
para eu perceber quando falas.
A minha casa não está arrumada, Senhor.
Tem dor guardada, tem medo, tem coisa que eu nem sei dizer.
Mesmo assim, eu abro a porta.
Entra, senta comigo e fica.
Que a tua presença traga paz para hoje
e coragem para amanhã.
E que eu nunca me esqueça
de que tu chegaste com paciência e amor.
Amém.
Oração escrita para esta página.
Depois de rezar, fique um instante em silêncio. E descanse com a paz de quem abriu a porta para o amor mais gentil que existe.
Perguntas frequentes
O que significa Apocalipse 3,20?
Significa que Jesus toma a iniciativa de se aproximar de nós, mas respeita a nossa liberdade. Ele bate e espera que a gente abra. Quem abre recebe a sua presença, como um amigo que se senta à mesa para comer junto.
Para quem foi escrito Apocalipse 3:20?
Foi escrito primeiro para a igreja de Laodiceia, uma comunidade cristã que tinha ficado morna e achava que não precisava de nada. Por isso o versículo fala também com quem já é cristão. Mas o convite é para "alguém", então vale para qualquer pessoa.
Apocalipse 3,20 fala do fim do mundo?
Não. Apocalipse quer dizer "revelação", e os capítulos 2 e 3 são cartas para igrejas que existiam de verdade. Este versículo é um convite de Jesus para a vida de hoje, não uma previsão sobre o futuro.
O que quer dizer "cear" em Apocalipse 3,20?
Cear é fazer a refeição principal do dia junto com alguém. No tempo de Jesus, comer junto era sinal de amizade e acolhida. Jesus está dizendo que não quer uma relação distante, mas próxima, de quem senta à mesma mesa.
Como abrir a porta do coração para Jesus?
Não existe fórmula. Abrir a porta é dizer sim a Jesus com sinceridade: conversar com Ele em oração, ler a Bíblia e deixar que Ele entre nas áreas difíceis da vida. A própria carta termina chamando a ouvir o Espírito junto com as igrejas (Apocalipse 3,22), e caminhar com uma comunidade de fé ajuda nisso.
Já frequento a igreja. Este versículo também é para mim?
Sim. A carta foi escrita a cristãos que tinham esfriado na fé, então fala diretamente com quem já frequenta a igreja. É um convite para sair do automático e deixar Jesus entrar de verdade na rotina, nas decisões e nas dores.
